Problematica del conocimiento

No hay verdades absolutas, ni personas iguales, todo depende de la experiencia  vivida. Pareciera que el concepto del conocimiento tiene esa misma tendencia, el de no tener un concepto absoluto.  A través de la historia mucho se ha leído sobre las grandes discusiones que genero el definir el conocimiento intentando inclusive buscar normas que permitan darle validez.

Gastón Bachelard dijo “Frente a lo real, lo que cree saberse claramente ofusca lo que debiera saberse” ¿pero qué es lo real? ¿Cómo se determinan esas realidades? De allí que los métodos para descubrir la verdad permitirán establecer esas verdades reales y por ende establecer el conocimiento real o relativamente real, porque sabemos que no hay verdades absolutas.

El conocimiento puede venir por diferentes medios: de la reflexión continua, de la observación consciente, de la experimentación, pero sobre todo viene de la vivencia. Esa vivencia con la naturaleza, con las personas y en algunos casos por la causalidad. Esa causalidad que en muchas oportunidades lleva a grandes descubrimientos que cambian la vida de las personas y en ocasiones a una sociedad.

El conocimiento le da sentido a la vida, ya que es por medio de él que descubrimos el mundo, aclarando que solo lo descubrimos pero no lo entendemos, ya que es por medio de la reflexión profunda ligada a una observación detallada de cómo funciona ese conocimiento en la sociedad, que logramos comprenderlo y ver su utilidad.

Goethe  dijo alguna vez “con el conocimiento se acrecientan las dudas” dudas que llevan a la investigación, esa investigación que en algún momento determinado de la historia llego a ser cuestionada; pues muchas investigaciones no eran claras en cuanto a la forma de determinar o probar lo investigado, naciendo de allí las ciencias: naturales y sociales. Las primeras con un método de investigación bastante riguroso y si se quiere universal, la segunda con un toque subjetivo ya que todo lo social se relaciona con respuestas humanas y por ende los humanos somos subjetivos debido a la formación y a las experiencias de vida.

La ciencia es la raíz de un conocimiento más certero, porque está permite la comprobación de teorías e hipótesis, obviamente no de todas; algunas de esas teorías están en proceso de comprobación, proceso por el cual nacerán nuevos conocimientos que generaran nuevas dudas llevando a nuevas investigaciones. Así de maravilloso es el conocimiento, podría decirse que se parece al ser humano ya que esta dicho que los seres humanos nunca dejan de aprender y el conocimiento nunca se detiene; aun cuando el ser humano muere los otros seres humanos aprenden de esa muerte y aun cuando alguien descubre un conocimiento, siempre hay otro que lo cuestiona provocando la reflexión que lleva a nuevas ideas.

La problemática del conocimiento viene de la necesidad de conceptualizar y llegar a conciliaciones universales donde todos estén de acuerdo con respecto a una visión. Quizá cuando se hable del conocimiento de las ciencias naturales haya consenso, pero cuando se trate de las ciencias sociales será muy difícil que este sea universal, porque como dice el dicho cada cabeza es un mundo y además cada ser humano tiene una experiencia de vida distinta.

Emerson expresó “A los hombres les encanta maravillarse. Esto es la semilla de la ciencia”, el conocimiento es el fruto de esa semilla. Pero además la fuente del conocimiento es Dios pues el creo todo, inclusive es de las maravillas de Dios que nace la necesidad de conocer  todo lo que a su paso creo y que aún todavía no entendemos. Es de Dios que nace la ciencia “un poco de ciencia aleja de Dios, pero mucha ciencia devuelve a Él” esto lo señaló Pasteur y tenía razón, en la actualidad podemos observar como los científicos han vuelto los ojos a Dios inclusive hoy por hoy se habla en la ciencia de la “partícula de Dios” de la cual se cree que proviene todo.

Cuando observamos detenidamente nuestro alrededor y sobre todo la naturaleza es asombroso como todo es un engranaje perfecto empezando con algo tan sencillo como lo es una planta, sus formas, sus hojas, su modo de crecer, la manera en que se alimenta y de que como su funcionamiento filtra ese aire que tanto el ser humano necesita y como aunque venimos de organismos diferentes estamos conectados por una dependencia el uno del otro. El conocimiento es ese por el cual comprendemos esas conexiones, es por el que llegamos a la verdad, esas verdades que en su momento se dividieron entre verdades de fe, de razón y de hecho.

Se podría decir que las primeras  fueron las verdades de fe, estas verdades  en su momento convirtieron a Dios en un ser castigador lleno de ira que hacia cosas inexplicables todo por amor, esas verdades quedaron cortas frente a los seres humanos del momento, de allí nacen las verdades de hecho estas nos las dan la experiencia y la observación, cuando estas no pudieron explicar dio paso a las verdades de razón que unida a las verdades de hecho dieron paso al saber científico, que no dio ni da respuesta a todo pero si permitió y permite comprender muchos aspectos que son productos de procesos naturales y no de un Dios que castiga sin medida y a la par nacieron si se quiere las verdades sociales estas verdades que se explican producto no solo de Dios si no del comportamiento, crecimiento, vivencia personal que trae una consecuencia positiva o negativa según sea  la persona.

De todo lo anteriormente escrito podemos determinar que esta ha sido básicamente la problemática del conocimiento una lucha constante entre la fe, los hechos, la razón agregándole también ahora la ciencia y lo social. Julio Verne comento” La ciencia se compone de errores, que a su vez, son los pasos hacia la verdad”. Podría decirse entonces que las grandes discusiones que a través de la historia y todavía en la actualidad se generan en torno al conocimiento son producto de los errores de la ciencia y de las verdades de fe  de los cuales nacen nuevas discusiones sobre que creer o cual es la verdad.

Un profesor expreso en una clase “la vaca sabe del pasto, pero no lo conoce” quizá tenga razón, es posible que su esencia como animal rumiante la lleve a comer del pasto por inercia, pero también podría decirse porque existiendo tantas plantas en la naturaleza escoge al pasto para comer, podríamos preguntarnos quizá que ¿la vaca conoce el pasto pero, no tiene los medios para expresarle al ser humano porque come pasto? Otros animales nos muestran como  a su manera distinguen  unas plantas de otras. Se podría escribir mucho sobre esto; como determinar o dar respuesta a esta pregunta, solo por medio de la investigación que dará una explicación coherente o por lo menos convincente de lo observado, a su vez ese conocimiento concebirá nuevas preguntas nuevas investigaciones, así funciona el conocimiento.

“El conocimiento no es algo separado y que se baste a sí mismo, sino que está envuelto en el proceso por el cual la vida se sostiene y se desenvuelve”. John Dewey, ese desenvolvimiento depende del hombre debido a lo que es él quien se hace preguntas sobre todo lo que nos rodea, además es basado es esas investigaciones que se descubrieron y se siguen descubriendo nuevos conocimientos que  formaron y formaran crisis en las sociedades que dieron y darán  pie a nuevas sociedades, marcando la historia de diferentes mundos, su desarrollo, su cultura y hasta sus creencias.

El conocimiento no es independiente, no deambula esperando quien lo consiga, no llega porque si, en ocasiones lo tenemos en frente y no lo determinamos o comprendemos. El conocimiento de cierta forma  es una decisión, decisión de aprender, de conocer, de indagar, de ir más allá de preguntarnos el porqué de las cosas, de buscar respuestas a una enfermedad, a una decisión, a una duda y hasta a él amor, porque hasta cuando se ama queremos conocer lo amado o porque no somos amados, esto quizá suene simple, pero si nos figamos a nuestro alrededor lo simple es lo más complejo de comprender y conocer porque es lo maravilloso de la simpleza lo que nos motiva a preguntarnos ¿el por qué de la cosas?.

Alguien pregunto ¿explicamos para comprender o comprendemos para explicar? Se podría decir, que necesitamos que nos expliquen para comprender, pero además necesitamos con mucho fervor comprender para poder explicar, es una relación indisoluble,  puesto que en muchísimas ocasiones mientras comprendemos vamos necesitando más explicaciones, producto de la reflexión de lo explicado, producto de contemplar en una visión más amplia  lo comprendido llevándolo a otros niveles.

Conocimiento en los diccionarios aparece como sinónimo de: discernimiento, juicio, Intuición sensatez, inteligencia palabras, las cuales el ser humano busca mucha manejar, pues estas nos van a permitir ser más certeros en los conocimientos aprendidos y por impartir a otros. Salomón un gran ejemplo de ello quien según las sagradas escrituras pidió sabiduría e inteligencia por encima de las riqueza, ya que si haber vamos es la sabiduría la que nos permitirá llegar a una riqueza espiritual,  teniendo como resultado felicidad y plenitud virtudes, si así se le pueden llamar muy buscadas por el ser humano pero por muy pocos logradas y cuando son logradas han sido difíciles de mantener.

Rudyard Kipling novelista británico escribió “Seis honrados servidores me enseñaron cuanto sé; sus nombres son cómo, cuándo, dónde, qué, quién y por qué”, es grato saber que a un hoy todavía estos grandes servidores nos siguen enseñando y produciendo más conocimiento, estos mismos servidores son si se quiere los causantes directos de la problemática del conocimiento, porque nos seguimos preguntando ¿qué es conocimiento? y aunque algunos quisieran conceptualizar o llegar acuerdos, la naturaleza humana no permitirá llegar acuerdos totales, pues somos en ocasiones inconformes con las respuestas, si no llenan nuestras expectativas y siempre buscaremos llenar por medio de la investigación, la reflexión, la fe y en Dios  los vacios que otros no pueden llenar.

En conclusión la belleza del conocimiento viene quizá de todo lo hermoso que inspira y que se ha construido con él, tal como lo expuso  Bertrand Russell “La conclusión es que sabemos muy poco y sin embargo es asombroso lo mucho que conocemos. Y más asombroso todavía que un conocimiento tan pequeño pueda dar tanto poder”. Esperemos en Dios que ese conocimiento haga al ser humano más humilde y que le permita construir una sociedad consciente del poder del conocimiento para dañar o para construir.